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新闻集装箱丨园区动态时讯(第三十期)

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集装箱创新者 发表于 2018-11-7 21:45:33 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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部门动态

铲除“一枝黄花” 志愿者齐动手

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近日,江苏句容经济开发区(黄梅街道)组织多名志愿者开展为期40天的“一枝黄花”铲除活动。

在铲除现场,“一枝黄花”生长茂盛,有些已经长到两三米高,茎杆粗壮。志愿者们或挥镰刀将“一枝黄花”斩草除根,或几人合力连根拔起。“我年纪大了在家也没事,听说开发区召集志愿者铲除一枝黄花,我也种过田地,正好能帮上忙。”志愿者王奶奶说道。

据了解,一枝黄花繁殖力极强,传播速度快,与周围植物争阳光、争肥料,从而对生物多样性构成严重威胁,破坏生态系统,有“植物杀手”“生态杀手”“霸王花”之称。

供稿:曹雪、曹洋

社情民意

小区放电影 居民乐开怀

近日晚,位于黄梅河边的黄梅新村小区格外热闹,放映屏前站满了前来观看影片《红海行动》的居民。

“很久都没有看电影了,现在年龄大了,也不好意思再进电影院。昨天下午才知道有这个活动,激动了一天。”小区居民李阿姨说道,“物业考虑得太周到了,让我们在家门口就能看到电影。”除了中老年人,现场还有不少带着孩子观看电影的年轻人。何女士是位80后妈妈,带着刚上幼儿园的女儿前来观影。“这个活动很好,而且播放的电影跟敬老孝老有关,带小朋友来看,让他们从小就知道感恩,很有意义。”何女士说,“电影让大家从家里来到户外,聚在一起更是难得。”

据黄梅街道办相关负责人介绍,这是该办第三次走进小区给居民放映电影,电影题材都是跟社会主义核心价值观有关的,不仅让居民在观看中学习核心价值观,也满足了不同层次居民的精神文化需求。

供稿:董修祥

节气故事

立冬丨冷冬万物藏,初雪煮茶香

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北风潜入悄无声,未品浓秋已立冬。2018年11月7日,我们迎来了二十四节气的第十九个节气,更是冬季的第一个节气——立冬。

立冬,是冬季的开始。初冬,落叶和小草在寒风中窸窣作响,人在天地间,开始感受到初寒之气。《月令七十二候集解》中说,“立,建始也”,又说“冬,终也,万物收藏也”。农民将作物收晒完毕,收藏入库。蛰虫伏藏,万物的气息慢下来,缓缓入梦。冬季开始,万物收藏,归避寒冷。

冬天来啦· 立冬三候

立冬有三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”

一候水始冰丨立冬时节,水已经能结成冰。冬寒水结,孟冬(每年冬季的第一个月,即农历十月)始冰,仲冬(冬季的第二个月,即农历十一月)冰壮,季冬(冬季最末一个月,即农历十二月)冰盛。

二候地始冻丨立冬后,土壤中的水分因天冷而凝冻,土壤随之变硬,最终会出现天寒地冻的景象。南宋王十朋《南州春色》中说“一任天寒地冻,南枝香动”。此时寒风乍起,西北风着地而行,吼地生寒。古人认为,大地生寒、天寒地冻,是因为阳气潜藏,所以阴气在地面肆虐,但这也代表了阴气的消耗,阳气安静长养,又是一岁终而一岁始。

三候蜇虫咸俯丨“雉入大水为蜃(shèn)”中的雉指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤。立冬后,野鸡一类的鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤,所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬的神奇,就像古人“雉入大水为蜃”的美丽想象,把已经走过的春夏秋变成了凝固的风景画,凝聚成了刻在人们心里永远的记忆和珍藏。

立冬,冬季开始,但冬天并不是真正的终结,它是孕育种子的季节,也是带给人们憧憬美好的季节;它把春花与秋实收藏,以休眠状态,养精蓄锐,为来春的生机勃发带来希望。

今日立冬·民俗习惯

立冬与立春、立夏、立秋合称四立,是最重要的几个节气之一,因此对待立冬人们也是颇为隆重。

迎冬之礼丨古时立冬日,天子有出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。立冬前三日太史公告诉天子立冬的日期,天子便开始沐浴斋戒,立冬日天子率百官到北郊迎接、祭祀冬神“玄冥”,回来后天子要赏死事以安社稷,并且要抚恤孤寡。

“玄冥”这个词的意思是深远空寂。“玄冥之境”,是古人追求的一种去除贪欲、自满自足的忘我境界。立冬之后,天地忽然就变得空旷了,山河大地,像是用线条勾勒的,简洁、朴素、悠远,人仿佛一下子站到了一个高处,突然看到了世间的真相。人们把冬神称为“玄冥”,也许就是想用冬季的寒冷空寂来提醒我们,人来于自然,归于自然,一切执著,皆是虚妄。

关于迎冬,史书有明确记载。《吕氏春秋·孟冬》中有云:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史谒之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。”高诱注:“先人有死王事以安边社稷者,赏其子孙;有孤寡者,矜恤之。”晋崔豹《古今注》:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”又“大帽子本岩叟野服,魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴,谓之温帽。”

祭祀与贺冬丨在民间,立冬日人们要祭祀土地神和先祖亡灵,祈求他们保佑来年丰收和安康。传说当初土地公公问玉皇大帝:“我的庙可以盖多高?”玉帝说:“你把箭能射多高,就盖多高。”土地公公有点贪心,把弓弦拉得太狠,断了,箭没射出去,就落了下来,于是他和土地婆婆只好住村头的半人高的小庙。所以人们到土地庙祭祀时,应该提醒自己,不可贪心!

立冬这一天,人们担心生活在阴间的祖先会由于天冷而会受冻,还要给他们准备衣裳,就是用五颜六色的纸,剪出一尺多长的男女不同的衣裳。在门口烧了纸衣,嘴里念叨着,请祖先来拿,这叫“送寒衣”。给自己先人烧纸衣的同时,会在旁边的空地上,给孤魂野鬼烧一点,因为无家的鬼最是可怜。

除了祭祀,立冬日人们还会互相“贺冬”,亦称“拜冬”。东汉崔定《四民月令》:“立冬之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节。清代顾禄《清嘉录》记载“至日,士大夫家拜贺尊长,又交相出谒。细民男女,亦必更鲜衣以相揖,谓之‘拜冬’。”这些习俗,民国以来渐渐简化,直至今日已少有人知晓。

立冬吃饺子丨俗话说,“立冬补冬,补嘴空”。虽说“冬至好吃不过饺子”,但在立冬,人们同样会吃饺子迎冬。古时,饺子来源于“交子之时”的说法,例如大年三十是旧年和新年之交,而立冬是秋冬之交,所以“交子之时”必吃饺子。

民间谚语还说“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”,这句俗话的起源,传说和医圣张仲景有关。相传汉代神医张仲景在冬日回乡,见乡亲好多人耳朵冻烂了,就发明了“祛寒姣耳汤”,治好了乡亲的烂耳病,据说这“姣耳汤”是饺子的前身。

除了吃饺子,在无锡地区,立冬的一大习俗就是“吃团子”,恰逢秋粮上市,人们喜欢用新粮食做团子,馅料有豆沙、萝卜、猪油等等,尤其是用酱油做成的馅味道特别好。在南方一些地区,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。台湾地区人们喜爱在这天吃“羊肉炉”、“姜母鸭”等温补食材,许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量,暖炉一锅,翻腾着种种美食,除了补益了一家人的身体之外,这种围坐一桌的温暖气息,更让人觉得点点滴滴皆是美味。

“立冬补冬”,很多时候,之所以我们每个人会如此期盼一个新季节的到来,不过是想重温当季的食谱。毕竟食物赋予人的期待,不仅仅是食物本身,也是当下的气场与氛围。时至今日,我们渐渐失去了旧时光里那份大家围在一起愉快吃喝的温情,也不再有那份闲心去体验节气民俗的乐趣。趁这个残秋尽,冬未隆的日子里,不如与三五亲人好友,围炉煮酒,在腾起的水汽中畅食畅饮,忘却拖沓了几个季度的疲惫,回归那旧时的温馨。

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